خیلے از مردم فکر مےکنند که زن نمےتواند امام جماعت شود، در حالے که اکثر مراجع فرموده اند،امامت زن در نماز جماعت برای زنان
جایز است.
خیلے از مردم فکر مےکنند که زن نمےتواند امام جماعت شود، در حالے که اکثر مراجع فرموده اند،امامت زن در نماز جماعت برای زنان
جایز است.
بسیاری از افرادی که نماز خود را به جماعت مےخوانند، گاهے با انگیزه های مختلف دو نماز را با یک نماز جماعت مےخوانند، بدین صورت که در بین نماز جماعت قصد فرادی مےکنند و ادامه نماز را خود مےخوانند و در باقیمانده نماز جماعت، نماز دیگر خود را اقتدا مےکنند.
در حالے که قصد فرادی کردن نماز جماعت بدون ضرورت، از نظر برخے از مراجع تقلید، خلاف احتیاط است.
توضیح المسائل مراجع ج1 م1423
بسیاری از مردم معیار صحیح بودن شرکت در نماز جماعت را، بلوغ مےدانند، در حالے که بلوغ فقط در امامت جماعت لازم است و در صفوف جماعت معیار صحیح بودن نماز، مأمومین است نه بلوغ.
مسأله: اگر بین کسانی که در یک صف ایستاده اند بچه ممیز یعنی بچه ای که خوب و بد را مےفهمد فاصله شود چنانچه ندانند نماز او باطل است، مےتوانند اقتدا کنند.
توضیح المسائل مراجع ج1 ص802 م1417