گاه برخے از مردم تصور مےکنند خمس فقط مربوط به ثروتمندان مےشود و مےگویند:
"ما که چیزی نداریم خمس بدهیم"
در حالے که فرقے بین ثروتمند و فقیر در لزوم پرداخت خمس نیست و نیز برخے از مردم تصور مےکنند بر کارگر و کارمند و مستأجر و بدهکار خمس واجب نمےشود در حالے که بر آنان نیز گاهے خمس واجب مےشود.