برخے از مردم کلیات وضو را مےدانند، ولے به جزئیات توجهے ندارند.
مثلا:
1. کسی که نمیداند وضو گرفته یا نه باید وضو بگیرد.
2. کسی که نمیداند وضویش باطل شده یا نه، لازم نیست دوباره وضو بگیرد.
3. اگر انسان در بین نماز شک کند وضو گرفته یا نه، نمازش باطل است.
4. اگر پس از خواندن نماز شک کند با وضو بوده یا نه، نماز خوانده شده صحیح است ولی برای نمازهای بعدی باید وضو بگیرد.
توضیح المسائل امام خمینے م 301 تا 304
برخے از افراد در نماز آنقدر عجله دارند که انسان نگران میشود نکند نفس کم بیاورند!
در حالے که اینگونه افراد باید بدانند اگر عمداً بر اثر عجله، اذکار نماز را در حال حرکت و بدون استقرار و آرامش بدن بخوانند، نمازشان اشکال دارد.
اجوبة الاستفتائات خامنه ای س 343
بسیاری از مردم همیشه "سوره" را در نماز مےخوانند. در حالے که در مواردی نباید یا نیازی به قرائت سوره در نماز، نیست از جمله:
■ اگر وقت نماز تنگ باشد.
■ اگر در کاری عجله داشته باشیم، مثلا زمان توقف قطار کوتاه است و نمازگزار از حرکت قطار نگران است.
■ در صورتے که در رکعت سوم یا چهارم نماز جماعت، اقتدا نماییم و به مقدار خواندن حمد، وقت داشته باشیم.
برخے از خانم ها فکر مےکنند نماز خواندن با صورت آرایش کرده صحیح نیست، در حالے که اگر آرایش مانع از رسیدن پوست پیشانی بر مهر نباشد، اشکال ندارد.
توضیح المسائل مراجع ج1 ص598 م1060
خیلے از افراد هنگام خواندن نماز مستحبے، وقتے مادرشان آن ها را صدا مےزند، ابتدا نماز را به پایان رسانده و سپس به مادر مراجعه مےنمایند.
در حالے که در اینجا شکستن نماز بلافاصله پس از شنیدن صدای مادر، واجب است.
پیامبر گرامے اسلام (ص):
در نماز مستحبے اگر پدر تو را خواند، نماز را قطع نکن ولے اگر مادر شما را صدا کرد، نماز را قطع کرده و پاسخ ده.
مستدرک الوسائل
برخے از افراد فکر مےکنند که روی تخت و تشک ابری، نمےتوان نماز خواند.
در حالے که اگر هنگام خواندن نماز، تخت حرکت زیادی نداشته باشد و بدن موقع قرائت ذکرها آرام باشد، خواندن نماز بر روی آن اشکالے ندارد.
برخے از افراد برای تمرکز بیشتر در نماز، چشم های خود را مےبندند، در حالے که این کار مکروه است.
اجوبة الاستفتائات م507
نیت نماز در نظر بسیاری از مردم یا ادا است و یا قضا، در حالے که گاهی باید نماز را به نیت <ما فے ذمه> نه ادا و نه قضا، خواند.
